Cosa significa "muoio ogni giorno" nella Bibbia? (1 Corinzi 15:31)

Quando Paolo scrive "muoio ogni giorno", descrive un pericolo fisico, non la negazione di sé. Affrontava una reale possibilità di essere ucciso ogni giorno per aver predicato la risurrezione, e lo offre come prova della sua fede. L'insegnamento sul morire a sé stessi ogni giorno è davvero nella Bibbia. Semplicemente non è in questo versetto.

Dichiarazione: Sono il proprietario di Ave, un'app per il versetto del giorno. Questo è l'unico interesse che questo articolo ha in qualsiasi cosa.

Il versetto, in due traduzioni

Ogni giorno io affronto la morte, o fratelli, per la gloria che siete voi in Cristo Gesù nostro Signore. 1 Corinzi 15:31, KJV

Ogni giorno io affronto la morte, o fratelli, per la gloria che siete voi in Cristo Gesù nostro Signore. 1 Corinzi 15:31, BSB

La stessa frase greca. Una delle traduzioni inglesi contiene la frase che hai cercato. L'altra non si avvicina nemmeno.

La KJV rende la clausola parola per parola: il verbo è "io muoio", l'avverbio è "ogni giorno". La Berean Standard Bible rende il significato della clausola nel suo contesto, ovvero che Paolo era in pericolo di essere ucciso in qualsiasi giorno. La NIV fa lo stesso, con "affronto la morte ogni giorno". La NASB e la NKJV mantengono "io muoio ogni giorno". La ESV opta per "io muoio ogni giorno".

Quindi non si tratta di vecchie traduzioni contro quelle moderne. Si tratta di rese letterali contro quelle interpretative, ed entrambi i gruppi hanno membri da entrambi i lati degli ultimi quattrocento anni.

Ciò che la KJV aggiunge è l'ordine delle parole. Termina la frase con la locuzione. Questo trasforma tre parole in qualcosa che puoi estrapolare e stampare da sole, e quella distaccabilità è la ragione principale per cui la lettura popolare esiste.

Cosa stava realmente dicendo Paolo

Paolo sta scrivendo a una chiesa a Corinto, e 1 Corinzi 15 è il capitolo in cui affronta persone all'interno di quella chiesa che insegnavano che non c'è risurrezione dei morti. Non che Gesù non sia mai risorto. Ma che i morti in generale non risorgono.

Trascorre la prima metà del capitolo smantellando questa idea basandosi su prove e logica. Cristo è risorto, ci sono stati testimoni, e se i morti non risorgono allora neanche Cristo è risorto, e se Cristo non è risorto allora la predicazione è vana e tu sei ancora nei tuoi peccati.

Poi, intorno al versetto 29, cambia tattica. Smette di argomentare dalla dottrina e inizia ad argomentare dal comportamento. Se non c'è risurrezione, perché qualcuno vive così?

E perché noi ci esponiamo a pericoli ogni ora? (v30) Ogni giorno io affronto la morte, o fratelli, per la gloria che siete voi in Cristo Gesù nostro Signore. (v31) Se soltanto per motivi umani ho lottato contro le belve a Efeso, a che mi giova? Se i morti non risorgono, «mangiamo e beviamo, perché domani moriremo». (v32) 1 Corinzi 15:30-32, BSB

Letto come un blocco, l'argomento è semplice. Guarda come vivo. Corro rischi che non hanno senso per un uomo che pensa che questa vita sia tutto ciò che ha. Se mi sbaglio sulla risurrezione, ho scelto il peggior modo possibile per trascorrere la mia unica vita, e lo slogan del bere alla fine del versetto 32 sarebbe la risposta sensata.

"Io muoio ogni giorno" è la riga centrale di quell'argomento. È Paolo che offre se stesso come prova del fatto che crede a ciò che sta dicendo loro, e funziona come prova solo se intende un pericolo reale. Un uomo che dice "pratico l'umiltà ogni mattina" non prova nulla sulla risurrezione. Un uomo che dice "potrei essere ucciso oggi, e domani, e continuo comunque" prova qualcosa su ciò che si aspetta dall'altra parte.

La frase sulle belve merita una nota, perché è davvero irrisolta. Alcuni la leggono come una lotta letterale in un'arena. La maggior parte la legge come una figura per l'opposizione umana violenta a Efeso, in parte perché i cittadini romani non venivano gettati agli animali e in parte perché Paolo non elenca mai una lotta nell'arena tra le sue sofferenze altrove. Una terza lettura considera l'intera clausola come ipotetica. Recenti lavori nella Harvard Theological Review sostengono che le belve fossero gli adoratori di Artemide della città. Nessuno ha chiuso la questione, e fortunatamente, il versetto 31 non dipende dalla risposta.

Calvino, commentando il passo, espresse chiaramente il senso di "io muoio ogni giorno": Paolo era costantemente circondato da pericoli così immediati che la morte gli pendeva di fatto sul capo.

Perché quasi tutti lo interpretano in modo diverso

In parte la formulazione, come sopra. In parte qualcosa di più perdonabile.

La lettura popolare è un'idea vera attaccata al versetto sbagliato. Il morire a sé stessi ogni giorno è insegnato nel Nuovo Testamento, ripetutamente e senza ambiguità. Se hai ascoltato un sermone su "io muoio ogni giorno" che in realtà parlava di arrendere la tua volontà ogni mattina, il sermone probabilmente insegnava qualcosa che la Bibbia insegna. Ha solo citato l'indirizzo sbagliato.

Questa è la parte che merita attenzione, e va oltre questo singolo versetto. Una frase citata abbastanza spesso da sola smette gradualmente di significare ciò che dice e inizia a significare ciò per cui le persone la usano. La stessa deriva si manifesta in molti versetti molto familiari, ed è solitamente visibile nel momento in cui leggi le due frasi ai lati.

Dove viene realmente insegnato il "morire ogni giorno"

Ecco cosa cerca la maggior parte delle persone quando cerca questa frase.

Luca 9:23. "Poi, a tutti, diceva: «Se qualcuno vuole venire dietro a me, rinneghi se stesso, prenda la sua croce ogni giorno e mi segua." Questa è la fonte della parte "ogni giorno". Luca aggiunge la parola; i racconti paralleli in Matteo e Marco non la contengono. Rinnegare te stesso qui non significa disprezzarti. Significa che non sei più tu a decidere. E una croce, per le persone che la sentivano, non era una difficoltà che si sopportava. Era la trave che una persona condannata portava alla propria esecuzione, in pubblico, avendo già perso la discussione.

Galati 2:20. "Sono stato crocifisso con Cristo e non sono più io che vivo, ma Cristo vive in me. Questa vita, che ora vivo nella carne, la vivo nella fede del Figlio di Dio, che mi ha amato e ha consegnato se stesso per me." Nota il tempo verbale. Paolo non sta descrivendo qualcosa che fa ogni mattina. Sta descrivendo qualcosa che gli è già accaduto, una volta, e che ora vive. È anche degno di nota che si tratta dello stesso scrittore. Se Paolo avesse voluto che "io muoio ogni giorno" in 1 Corinzi 15:31 avesse il significato devozionale, aveva il vocabolario per farlo e lo usava altrove. Non lo ha usato lì.

Romani 6:1-11. Il trattamento più lungo. Paolo sostiene che il battesimo ti unisce alla morte e risurrezione di Cristo, così il vecchio sé è stato crocifisso con lui e non deve più essere obbedito. L'istruzione alla fine è mentale: "Così anche voi consideratevi morti al peccato, ma viventi per Dio, in Cristo Gesù." Considerare, o ritenere. Ti viene chiesto di trattare come vero qualcosa che è già vero, non di sforzarti di sentirlo.

Colossesi 3:5. "Fate morire dunque ciò che appartiene alla terra: impurità, immoralità, passioni, desideri cattivi e quella cupidigia che è idolatria." Qui l'idea diventa abbastanza specifica da poter agire. Paolo non ti dice di mettere a morte te stesso. Nomina comportamenti, e l'elenco è breve e verificabile.

Messi insieme, i quattro passi dicono la stessa cosa da angolazioni diverse. Qualcosa ti è già accaduto, e vivere in linea con esso è una questione quotidiana, e prende la forma di nominare cose specifiche e rifiutarle piuttosto che un generale stato d'animo di auto-cancellazione. Diverse tradizioni hanno il loro vocabolario per questo: mortificazione nella scrittura riformata, negazione di sé ordinata all'amore nella teologia spirituale cattolica, crocifiggere la carne nella predicazione pentecostale. I passi sono alla base di tutti questi.

Cosa significa in pratica

Meno drammatico di quanto suggerisca il linguaggio.

Significa non inviare il messaggio che hai già scritto nella tua testa. Non correggere qualcuno davanti ad altre persone quando hai ragione e sarebbe soddisfacente. Fare la parte del lavoro che nessuno nota. Dire la verità in una piccola situazione in cui una piccola bugia sarebbe più facile e quasi certamente non verrebbe rilevata. Lasciare che qualcun altro sia quello che impressiona nella stanza.

Vale la pena dirlo chiaramente, perché questo insegnamento viene spesso frainteso: in ognuno di questi passi ciò che muore è l'auto-governo, non il sé. Nulla qui ti chiede di non avere bisogni, limiti, o di rimanere in un luogo che ti sta danneggiando. Paolo discuteva con le persone, si prendeva cura della propria sicurezza, difendeva i suoi diritti di cittadino e diceva chiaramente alle chiese quando lo avevano ferito.

L'altra cosa onesta è che Luca 9:23 dice ogni giorno, e qualsiasi cosa quotidiana è la parte difficile. Nessuno fallisce in questo perché il concetto è difficile. Falliscono perché la terza settimana di qualsiasi cosa è noiosa, e la noia è ciò che pone fine alla maggior parte delle pratiche che andavano bene.

Domande frequenti

"Io muoio ogni giorno" significa morire a sé stessi?

Non in 1 Corinzi 15:31. Lì Paolo intende che affrontava la reale possibilità di essere ucciso ogni giorno per aver predicato la risurrezione, e lo usa come prova della sua fede. L'idea di morire a sé stessi ogni giorno è biblica, ma è insegnata in Luca 9:23, Galati 2:20 e Romani 6.

Cosa significa realmente 1 Corinzi 15:31?

Paolo sostiene che la sua stessa vita non ha senso a meno che i morti non risorgano. Sottolinea che rischia costantemente la morte, poi chiede cosa guadagnerebbe con ciò se non c'è risurrezione. "Io muoio ogni giorno" è la prova in quell'argomento, non un'istruzione per il lettore.

Dove dice la Bibbia di morire a sé stessi?

Luca 9:23 è il più chiaro, dove Gesù dice a chiunque voglia seguirlo di rinnegare se stesso e prendere la sua croce ogni giorno. Galati 2:20, Romani 6:1-11 e Colossesi 3:5 sviluppano la stessa idea, con Colossesi che nomina comportamenti specifici da mettere a morte piuttosto che lasciarla generica.

Cosa significa rinnegare se stessi?

Significa rinunciare al diritto di essere colui che decide, non disprezzarsi o rifiutare di avere bisogni. In Luca 9:23 l'immagine è quella di una persona condannata che porta la propria croce, qualcuno che ha già accettato un verdetto. I passi descrivono un trasferimento di autorità, non un'auto-cancellazione.

Paolo ha davvero combattuto contro le belve a Efeso?

Gli interpreti non sono d'accordo. Molti considerano il versetto 32 come una figura retorica per l'opposizione umana violenta, in parte perché i cittadini romani non venivano mandati nell'arena e Paolo non elenca mai una tale lotta tra le sue sofferenze. Altri lo leggono letteralmente, e alcuni leggono la clausola come ipotetica. La questione rimane aperta.

Perché le traduzioni della Bibbia rendono 1 Corinzi 15:31 in modo così diverso?

La clausola greca può essere resa parola per parola o per senso. La KJV, NASB e NKJV mantengono il letterale "io muoio ogni giorno", mentre la BSB, NIV e NLT traducono il significato, ovvero che Paolo affrontava la morte ogni giorno. La divisione è tra filosofie di traduzione, non tra Bibbie vecchie e nuove.

La versione breve

Paolo parlava di pericolo. La chiesa ha passato molto tempo a leggerlo come disciplina, che è una cosa reale che la Bibbia insegna, in altri luoghi, con più dettagli di quanto questo versetto abbia mai offerto. Entrambe le cose meritano di essere conosciute. Aiuta solo sapere quale stai leggendo.

Ci sono volute circa duemila parole per chiarire un versetto. La maggior parte dei versetti avrebbe bisogno di qualcosa di simile e quasi mai lo ottiene, motivo per cui Ave invia un versetto al giorno con un pulsante che spiega cosa dice realmente, in un italiano semplice, nel tempo necessario per leggerlo.