O que significa 'morrer diariamente' na Bíblia?

Quando Paulo escreve "Eu morro diariamente", ele descreve perigo físico, não autonegação. Ele enfrentava uma chance real de ser morto todos os dias por pregar a ressurreição, e ele oferece isso como prova de que acreditava nela. O ensino sobre morrer para si mesmo diariamente está, de fato, na Bíblia. Só não está neste versículo.

Divulgação: Eu sou proprietário do Ave, um aplicativo de versículo do dia. Este é o único interesse que este artigo tem em qualquer coisa.

O versículo, em duas traduções

Eu protesto, irmãos, pela glória que de vós tenho em Cristo Jesus, nosso Senhor, que cada dia morro. 1 Coríntios 15:31, ARC

Irmãos, a glória que tenho em vocês, em Cristo Jesus, nosso Senhor, da qual me orgulho, asseguro-lhes que todos os dias enfrento a morte. 1 Coríntios 15:31, NVI

Mesma frase grega. Uma delas contém a frase que você procurou. A outra não chega nem perto dela.

A ARC traduz a oração palavra por palavra: o verbo é "eu morro", o advérbio é "cada dia". A NVI traduz o que a oração significa em seu contexto, que é que Paulo estava em perigo de ser morto em qualquer dia. A NVI faz o mesmo, com "enfrento a morte todos os dias". A NASB e a NKJV mantêm "eu morro diariamente". A ESV usa "eu morro todos os dias".

Portanto, não se trata de traduções antigas contra modernas. São traduções literais contra interpretativas, e ambos os grupos têm membros de ambos os lados dos últimos quatrocentos anos.

O que a ARC acrescenta é a ordem das palavras. Ela termina a frase com a expressão. Isso transforma três palavras em algo que você pode destacar e imprimir separadamente, e essa capacidade de separação é a principal razão pela qual a leitura popular existe.

O que Paulo estava realmente dizendo

Paulo está escrevendo para uma igreja em Corinto, e 1 Coríntios 15 é o capítulo onde ele lida com pessoas dentro dessa igreja que estavam ensinando que não há ressurreição dos mortos. Não que Jesus nunca tenha ressuscitado. Mas que os mortos em geral não ressuscitam.

Ele passa a primeira metade do capítulo desmantelando essa ideia com evidências e lógica. Cristo ressuscitou, houve testemunhas, e se os mortos não ressuscitam, então Cristo também não ressuscitou, e se Cristo não ressuscitou, então a pregação é vã e vocês ainda estão em seus pecados.

Então, por volta do versículo 29, ele muda de tática. Ele para de argumentar a partir da doutrina e começa a argumentar a partir do comportamento. Se não há ressurreição, por que alguém viveria assim?

E por que nós mesmos nos expomos a perigos o tempo todo? (v30) Irmãos, a glória que tenho em vocês, em Cristo Jesus, nosso Senhor, da qual me orgulho, asseguro-lhes que todos os dias enfrento a morte. (v31) Se lutei com feras em Éfeso, por motivos puramente humanos, que ganhei com isso? Se os mortos não ressuscitam, "comamos e bebamos, porque amanhã morreremos". (v32) 1 Coríntios 15:30 a 32, NVI

Lida em bloco, a argumentação é simples. Olhem como eu vivo. Eu corro riscos que não fazem sentido para um homem que pensa que esta vida é tudo o que ele tem. Se eu estiver errado sobre a ressurreição, escolhi a pior maneira possível de gastar minha única vida, e o lema de bebida no final do versículo 32 é a resposta sensata.

"Eu morro diariamente" é a linha central desse argumento. É Paulo oferecendo-se como evidência de que ele acredita no que lhes está dizendo, e só funciona como evidência se ele se refere a perigo real. Um homem dizendo "Eu pratico a humildade todas as manhãs" não prova nada sobre a ressurreição. Um homem dizendo "Eu poderia ser morto hoje, e amanhã, e continuo de qualquer forma" prova algo sobre o que ele espera do outro lado.

A linha das feras merece uma nota, porque é genuinamente incerta. Alguns leem como uma luta literal em uma arena. A maioria a lê como uma figura para a oposição humana violenta em Éfeso, em parte porque cidadãos romanos não eram jogados aos animais e em parte porque Paulo nunca lista uma luta em arena entre seus sofrimentos em outros lugares. Uma terceira leitura considera toda a oração como hipotética. Trabalhos recentes na Harvard Theological Review argumentam que as feras eram os adoradores de Ártemis da cidade. Ninguém encerrou a questão e, felizmente, o versículo 31 não depende da resposta.

Calvino, comentando a passagem, expressou claramente o sentido de "Eu morro diariamente": Paulo estava constantemente cercado por perigos tão imediatos que a morte estava, de fato, pairando sobre ele.

Por que quase todo mundo lê de outra forma

Em parte pela fraseologia, como acima. Em parte por algo mais perdoável.

A leitura popular é uma ideia verdadeira anexada ao versículo errado. Morrer para si mesmo diariamente é ensinado no Novo Testamento, repetidamente e sem ambiguidade. Se você assistiu a um sermão sobre "Eu morro diariamente" que era realmente sobre render sua vontade todas as manhãs, o sermão provavelmente estava ensinando algo que a Bíblia ensina. Ele apenas citou o endereço errado para isso.

Essa é a parte que vale a pena se importar, e ela vai além deste único versículo. Uma frase citada com frequência suficiente por si só gradualmente deixa de significar o que diz e passa a significar o que as pessoas a usam para. A mesma tendência aparece em muitos versículos muito familiares, e geralmente é visível no momento em que você lê as duas frases de cada lado.

Onde "morrer diariamente" é realmente ensinado

Aqui está o que a maioria das pessoas procura quando pesquisa esta frase.

Lucas 9:23. "Então ele disse a todos: 'Se alguém quiser vir após mim, negue-se a si mesmo, tome diariamente a sua cruz e siga-me.'" Esta é a fonte da parte "diariamente". Lucas acrescenta a palavra; os relatos paralelos em Mateus e Marcos não a contêm. Negar-se a si mesmo aqui não significa não gostar de si mesmo. Significa que você não é mais quem decide. E uma cruz, para as pessoas que a ouviam, não era uma dificuldade que se suportava. Era a viga que uma pessoa condenada carregava para sua própria execução, em público, já tendo perdido a discussão.

Gálatas 2:20. "Fui crucificado com Cristo. Assim, já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim. A vida que agora vivo no corpo, vivo-a pela fé no Filho de Deus, que me amou e se entregou por mim." Observe o tempo verbal. Paulo não está descrevendo algo que ele faz todas as manhãs. Ele está descrevendo algo que já lhe aconteceu, uma vez, e do qual ele agora vive.

Também vale a pena notar que este é o mesmo escritor. Se Paulo quisesse que "Eu morro diariamente" em 1 Coríntios 15:31 carregasse o significado devocional, ele tinha o vocabulário para isso e o usou em outros lugares. Ele não o usou ali.

Romanos 6:1 a 11. O tratamento mais extenso. Paulo argumenta que o batismo o une à morte e ressurreição de Cristo, de modo que o velho eu foi crucificado com ele e não precisa mais ser obedecido. A instrução no final é mental: "Assim também vocês devem considerar-se mortos para o pecado, mas vivos para Deus em Cristo Jesus." Considerar, ou reconhecer. Você está sendo solicitado a tratar como verdadeiro algo que já é verdadeiro, não a se esforçar para senti-lo.

Colossenses 3:5. "Assim, façam morrer tudo o que pertence à natureza terrena de vocês: imoralidade sexual, impureza, paixão, desejos maus e a ganância, que é idolatria." É aqui que a ideia se torna específica o suficiente para agir. Paulo não diz para você se matar. Ele nomeia comportamentos, e a lista é curta e verificável.

Juntas, as quatro passagens dizem a mesma coisa de diferentes ângulos. Algo já aconteceu com você, e viver em conformidade com isso é uma questão diária, e assume a forma de nomear coisas específicas e recusá-las, em vez de um humor geral de autoanulação. Diferentes tradições têm seu próprio vocabulário para isso: mortificação na escrita reformada, autonegação ordenada ao amor na teologia espiritual católica, crucificar a carne na pregação pentecostal. As passagens sustentam todas elas.

Como isso se parece na prática

Menos dramático do que a linguagem sugere.

Parece não enviar a mensagem que você já rascunhou em sua cabeça. Não corrigir alguém na frente de outras pessoas quando você está certo e seria satisfatório. Fazer a parte do trabalho que ninguém nota. Dizer a verdade em uma pequena situação onde uma pequena mentira seria mais fácil e quase certamente passaria despercebida. Deixar que outra pessoa seja a impressionante na sala.

Vale a pena dizer claramente, porque este ensino é mal utilizado: em cada uma dessas passagens, o que morre é o autogoverno, não o eu. Nada aqui pede que você não tenha necessidades, limites, ou que permaneça em um lugar que esteja te prejudicando. Paulo discutiu com pessoas, cuidou de sua própria segurança, defendeu seus direitos como cidadão e disse claramente às igrejas quando elas o haviam ferido.

A outra coisa honesta é que Lucas 9:23 diz diariamente, e qualquer coisa diária é a parte difícil. Ninguém falha nisso porque o conceito é difícil. Eles falham porque a terceira semana de qualquer coisa é chata, e o tédio é o que encerra a maioria das práticas que estavam indo bem.

Perguntas frequentes

"Eu morro diariamente" significa morrer para si mesmo?

Não em 1 Coríntios 15:31. Ali Paulo significa que ele enfrentava a real possibilidade de ser morto todos os dias por pregar a ressurreição, e ele usa isso como evidência de que acreditava nela. A ideia de morrer para si mesmo diariamente é bíblica, mas é ensinada em Lucas 9:23, Gálatas 2:20 e Romanos 6.

O que 1 Coríntios 15:31 realmente significa?

Paulo está argumentando que sua própria vida não faz sentido a menos que os mortos ressuscitem. Ele aponta que ele arrisca a morte constantemente, então pergunta o que ele ganharia com isso se não houvesse ressurreição. "Eu morro diariamente" é a evidência nesse argumento, não uma instrução ao leitor.

Onde a Bíblia diz para morrer para si mesmo?

Lucas 9:23 é o mais claro, onde Jesus diz a quem quiser segui-lo para negar-se a si mesmo e tomar sua cruz diariamente. Gálatas 2:20, Romanos 6:1 a 11 e Colossenses 3:5 desenvolvem a mesma ideia, com Colossenses nomeando comportamentos específicos a serem mortos em vez de deixar a ideia geral.

O que significa negar-se a si mesmo?

Significa abrir mão do direito de ser quem decide, não não gostar de si mesmo ou recusar-se a ter necessidades. Em Lucas 9:23, a imagem é de uma pessoa condenada carregando sua própria cruz, alguém que já aceitou um veredito. As passagens descrevem uma transferência de autoridade, não uma autoanulação.

Paulo realmente lutou com feras em Éfeso?

Os intérpretes discordam. Muitos consideram o versículo 32 como uma figura de linguagem para a oposição humana violenta, em parte porque cidadãos romanos não eram enviados para a arena e Paulo nunca lista tal luta entre seus sofrimentos. Outros o leem literalmente, e alguns leem a oração como hipotética. A questão permanece aberta.

Por que as traduções da Bíblia traduzem 1 Coríntios 15:31 de forma tão diferente?

A oração grega pode ser traduzida palavra por palavra ou por sentido. A KJV (ARC), NASB e NKJV mantêm o literal "Eu morro diariamente" (ou "cada dia"), enquanto a BSB (NVI), NIV e NLT traduzem o significado, que é que Paulo enfrentava a morte todos os dias. A divisão está entre filosofias de tradução, não entre Bíblias antigas e novas.

A versão resumida

Paulo estava falando sobre perigo. A igreja passou muito tempo lendo isso como disciplina, o que é algo real que a Bíblia ensina, em outros lugares, com mais detalhes do que este versículo jamais teve a oferecer. Ambos valem a pena saber. Apenas ajuda saber qual deles você está lendo.

Isso são aproximadamente duas mil palavras para esclarecer um versículo. A maioria dos versículos precisa de algo assim e quase nunca o recebe, e é por isso que o Ave envia um versículo do dia com um botão que explica o que ele realmente diz, em português claro, no tempo que leva para lê-lo.