Ano ang Sinasabi ng Bibliya Tungkol sa Paglilingkod? 20 Talata

Itinuturing ng Bibliya ang paglilingkod sa iba bilang sentro ng pagsunod kay Jesus at hindi isangpsyonal na bagay lamang. Tinalakay ni Jesus ang kanyang sariling misyon bilang paglilingkod (Marcos 10:45) at sinabihan ang kanyang mga tagasunod na tularan ito. Mahalaga rin sa Banal na Kasulatan kung bakit ka naglilingkod: ang mismong sermon na nagpapakita na patalastasin ang iyong mabubuting gawa ay nagbabala rin laban sa paggawa ng mabuti upang makita lamang ng tao.

Ako ang nagmamay-ari ng Ave, isang daily Bible verse app, kaya naman ang agwat sa pagitan ng kung paano ginagamit ang mga talatang ito at kung ano talaga ang sinasabi ng mga ito ay sapat na dahilan para isulat ko ito.

Ang maikling bersyon

Ang paglilingkod ay makikita sa buong Bibliya, at hindi ito inilalarawan bilang isang gawaing pangkawanggawa lamang na idinikit sa pananampalataya. Sa Lumang Tipan, ang batas ng Israel ay naglaan na para sa mga dukha sa mismong panahon ng pag-aani. Itinuturing ng mga propeta ang pagpapapabaya sa mga mahihirap bilang isang kabiguan sa pananampalataya, at hindi lang usaping panlipunan. Hinugasan ni Jesus ang mga paa ng kanyang mga alagad—isang trabaho ng utusan—at sinabihan sila na gawin din ito. Inaasahan din ni Pablo na ang mga iglesya ay mangongolekta ng tulong para sa mga taong hindi pa nila nakikita kailanman.

Ang bahaging madalas na nakakalimutan ng marami ay ang pagbibigay ng Banal na Kasulatan ng parehong halaga ng pansin sa motibo tulad ng sa mismong gawa. Nagbabala si Jesus na ang paglilingkod na ginawa para lamang sa manonood ay nabayaran na. Sinabi ni Santiago na ang pananampalatayang walang gawa ay patay. Sinabi naman ni Juan na ang pag-ibig na nasa salita lamang ay hindi tunay na pag-ibig. Kung pagsasamahin, ang sagot ng Bibliya ay hindi lang "maglingkod ka pa." Mas malapit ito sa: maglingkod ka, at bantayan mo kung ano talaga ang hinahanap mo kapag ginagawa mo ito.

Bakit mahalaga ang paglilingkod sa iba

Marcos 10:45, kung bakit hindi lamang isang pampalipas-oras ang paglilingkod

Sapagkat ang Anak ng Tao ay hindi naparito upang paglingkuran, kundi upang maglingkod at ibigay ang kanyang buhay na paitubos sa marami. (ABTAG05)

Kakahiling lang nina Santiago at Juan ng pinakamagagandang pwesto sa darating na kaharian, at nagalit ang sampung alagad dahil dito. Sumagot si Jesus sa pamamagitan ng muling pagtukoy sa kahulugan ng dakila. Pinagsama ng pangungusap ang kanyang kamatayan at ang kanyang paglilingkod, na nangangahulugang ang paglilingkod dito ay hindi lang isang katangian o mabuting gawi. Ito ang mismong layunin ng kanyang pagparito. Nakasalalay dito ang lahat ng iba pa sa pahinang ito: hinihiling sa mga Kristiyano na maglingkod dahil sumusunod sila sa Isang naglingkod nang ganap.

Filipos 2:3-4, sa pag-iisip na nagpapawasto nito

Huwag kayong gumawa ng anuman dahil sa makasariling ambisyon o sa walang kabuluhang pagmamayabang, kundi sa kababaan ng pag-iisip ay ituring ninyong mas mabuti ang iba kaysa sa inyong sarili. Ang bawat isa sa inyo ay tumingin hindi lamang sa kanyang sariling kapakanan, kundi sa kapakanan din ng iba. (ABTAG05)

Nagsusulat si Pablo para sa isang tiyak na suliranin. Ang iglesyang ito ay may matinding di-pagkakasundo kung kaya't nagbanggit pa siya ng dalawang babae sa huling bahagi ng sulat at nakiusap na ayusin ito. Kaya hindi ito pangkalahatang payo lamang tungkol sa pagiging mabait, kundi gabay sa pag-aayos ng alitan. Pansinin na ang ikalawang pangungusap ay nagbibigay-linaw sa una: ang "hindi lamang sa kanyang sariling kapakanan" ay nagpapalagay na mayroon kang sariling pangangailangan at aasikasuhin mo ito. Ang utos ay idagdag ang kapakanan ng iba, hindi burahin ang sa iyo.

Galacia 5:13, sa kalayaang nagtatapos sa paglilingkod

Sapagkat kayo, mga kapatid, ay tinawag sa kalayaan; huwag lamang gamitin ang inyong kalayaan bilang isang pagkakataon para sa laman, kundi sa pamamagitan ng pag-ibig ay maglingkod kayo sa isa't isa. (ABTAG05)

Ang buong sulat ay naggigiit na ang mga Gentil na Kristiyano ay hindi obligado sa batas ng mga Judio. Nang manalo sa argumentong iyon, agad na inunahan ni Pablo ang susunod na hakbang: ang pagtuturing sa kalayaan bilang pahintulot na magkasala. Ang kanyang sagot ay ang kalayaan ay nagdadala sa iyo sa kusang-loob na paglilingkod sa halip na kawalan ng pananagutan. Ang salitang ginamit para sa paglilingkod ay ang katagang ginagamit sa isang alipin na naglilingkod sa kanyang panginoon, na sadyang nakakagulat sa tabi ng isang pangungusap tungkol sa pagiging malaya.

Juan 13:14-15, sa gawaing pinili ni Jesus

Kung ako nga na Panginoon at Guro ninyo ay naghugas ng inyong mga paa, kayo man ay dapat ding maghugasan ng mga paa ng isa't isa. Sapagkat kayo'y binigyan ko ng halimbawa, upang gawin din ninyo ang tulad ng ginawa ko sa inyo. (ABTAG05)

Ang paghuhugas ng paa ay isang totoong gawain na may panlipunang kahulugan: ginagawa ito ng mga alipin. Malinaw na ipinakita ng manunulat ng ebanghelyo ang antas sa pamamagitan ng pagbanggit ni Jesus sa kanyang sariling mga titulo sa mismong pangungusap. Ang ipinapakita rito ay hindi isang seremonya. Ito ay isang mataas na tao na ginagawa ang pinakamababang trabaho nang hindi ito itinuturing na pagtatanghal ng kababaang-loob.

Ang sinasabi ng Bibliya tungkol sa pagtulong sa mahihirap

Kawikaan 19:17, sa talatang madalas na mali ang paggamit

Ang nagmamagandang-loob sa dukha ay nagpapautang sa PANGINOON, at babayaran Niya ang kanyang mabuting gawa. (ABTAG05)

Ang Kawikaan ay mga panitikan ng karunungan, na naglalarawan kung paano karaniwang tumatakbo ang buhay sa halip na magbigay ng mga absolute na garantiya. Ang larawan ay kapansin-pansin: inilalagay ng Diyos ang kanyang sarili sa posisyon ng may utang. Ang pagbabayad ay ipinapahayag nang walang tiyak na halaga, panahon, o pamamaraan.

Kung saan nagkakamali ang mga tao: Madalas itong ginagamit bilang prinsipyo ng pamumuhunan, na para bang ang pagbibigay ng pera ay tiyak na magbabalik ng mas maraming pera. Hindi iyon ang sinasabi ng kawikaan, at saanman sa Bibliya ay walang pangako na tulad nito.

Deuteronomio 15:11, sa linyang ginagamit nang pabaliktad

Sapagkat hindi mawawalan ng dukha sa lupain kailanman; kaya't inuutusan kita na ibukas mo ang iyong kamay sa iyong kapatid, sa nagdarahita at sa dukha sa iyong lupain. (ABTAG05)

Pito talata bago ito, sinabi sa parehong kabanata na hindi dapat magkaroon ng dukha sa piling ninyo dahil pagpapalain ng Diyos ang lupain. Pagkatapos ay nagbigay ito ng batas para sa pagpapatawad ng utang bawat pitong taon, at saka sinabi ito. Ang dalawang pahayag ay hindi salungat sa isa't isa; ito ay isang perpektong layunin at isang makatotohanang pagtatasa na magkasama, kung saan ang utos ay nakakabit sa makatotohanang sitwasyon.

Kung saan nagkakamali ang mga tao: Ang "hindi mawawalan ng dukha" ay ginagamit kung minsan upang sabihing walang saysay ang pagtulong. Sa talata, ito ang mismong dahilan para sa utos, at hindi isang dahilan upang umiwas.

Isaias 58:6-7, sa relihiyong tinatanggihan ng Diyos

Hindi ba ito ang ayuno na aking pinili: na kalagin ang mga tali ng kasamaan, na kalagin ang mga tali ng pamatok, at palayain ang naaapi, at baliin ang bawat pamatok? Hindi ba ang ibahagi ang iyong tinapay sa gutom, at dalhin ang dukhang walang tirahan sa iyong bahay? Kapag nakakita ka ng hubad ay damitan mo, at huwag kang magtago sa iyong sariling laman at dugo? (ABTAG05)

Mas matalim ang konteksto nito kaysa sa hitsura nito. Ang mga taong kinakausap dito ay nag-aayuno, nananalangin, at nagrereklamo na hindi sila pinapansin ng Diyos. Ang sagot ni Isaias ay bagama't totoo ang kanilang pormal na pagsamba, hindi naman tama ang pakikitungo nila sa kanilang mga manggagawa, kaya walang kabuluhan ang kanilang pagsamba. Nagbanggit ang sipi ng mga tiyak na gawa: magpakain, magpatuloy, magdamit, at magpalaya.

Lucas 14:13-14, sa pag-aanyaya sa mga taong hindi makakaganti

Ngunit kapag maghahanda ka ng isang piging, anyayahan mo ang mga dukha, mga kapansanan, mga pilay, at mga bulag. At ikaw ay magiging mapalad, sapagkat wala silang maibabayad sa iyo; sapagkat babayaran ka sa muling pagkabuhay ng mga matuwid. (ABTAG05)

Sinabi ito ni Jesus sa isang kainan, sa kanyang punong-abala, matapos makitang nag-aagawan ang mga bisita sa magagandang upuan. Ang lumang kaugalian ng pagpapatuloy ay nakasalalay sa pagganti: nag-aanyaya ka ng mga taong mag-aanyaya rin sa iyo pabalik. Iminumungkahi niyang sirain ang ganoong kaisipan. Ang punto ng mga bisitang ito ay ang kawalan nila ng kakayahang magbayad pabalik.

Kung ano ang dapat na hitsura ng paglilingkod

1 Pedro 4:10, sa paglilingkod gamit ang kung anong mayroon ka

Kung paanong ang bawat isa ay tumanggap ng kaloob, gamitin ito sa paglilingkod sa isa't isa bilang mabubuting katiwala ng iba't ibang biyaya ng Diyos. (ABTAG05)

Dalawang bagay ang nakapaloob dito. Una, ang bawat isa ay may natanggap, kaya walang sinuman ang exempted sa dahilang wala siyang maibibigay. Pangalawa, anuman ang mayroon ka ay natanggap mo lamang, na nag-aalis ng dahilan upang magmalaki. Ang "katiwala" ay namamahala ng mga bagay na pagmamay-ari ng iba. Ang kaisipang iyon ang nagtatakda ng tono para sa paglilingkod bilang usapin ng pamamahala sa halip na simpleng pagbibigay lamang.

Colosas 3:23, sa tunay na pinaglilingkuran mo

Anuman ang inyong ginagawa, gawin ninyo ito ng buong puso, na gaya ng sa Panginoon at hindi sa mga tao. (ABTAG05)

Basahin ang nakapalibot na talata at mas magiging hamon ito, dahil ito ay nakaturo sa mga alipin sa isang tahanang Romano. Ang sinasabi nito ay ang kalidad ng gawa ay hindi nakasalalay sa kung ang taong namumuno ay karapat-dapat o hindi.

Lucas 10:33-34, sa parabulang madalas na pino-pormula nang mali

Ngunit ang isang Samaritano na naglalakbay ay nakarating sa kinaroroonan niya; at nang siya'y makita ay nahabag sa kanya. Nilapitan siya at pertahan ang kanyang mga sugat, na binuhusan ng langis at alak. (ABTAG05)

Tinanong ng isang dalubhasa sa batas si Jesus kung sino ang kanyang kapwa. Ang kwento ay tumangging magbigay ng hangganan. Ang Samaritano ay mula sa ibang lahi at relihiyon sa paningin ng mga nakikinig, at nagtapos si Jesus sa pagtatanong kung sinong tao ang naging kapwa, na nagbabaliktad sa orihinal na tanong. Ang tulong ay praktikal, may sakripisyo, at may nakalaang panahon.

2 Corinto 9:7, sa pagbibigay na pinagpasyahan sa halip na pinilit

Ang bawat isa'y magbigay ayon sa ipinasiya ng kanyang puso, hindi mabigat sa loob, o sa ilalim ng pagpilit; sapagkat iniibig ng Diyos ang nagbibigay na masaya. (ABTAG05)

Si Pablo ay nasa gitna ng pag-oorganisa ng koleksyon para sa mga dukhang Kristiyano sa Jerusalem, kaya may interes siya na magbigay ang mga taong ito. Ngunit itinatakwil pa rin niya ang pagpilit. Ang talata ay nagtatanggol sa iyong karapatan na magpasiya ng halaga at hindi magbigay sa ilalim ng pressure.

Ang mga talatang nagpapakomplikado rito

Mateo 6:1-4, ang babalang hindi isinasama ng marami

Mag-ingat kayo na huwag gawin ang inyong katuwiran sa harap ng mga tao upang makita nila; sapagkat kung ginawa ninyo iyon ay wala kayong gantimpala sa inyong Ama na nasa langit. Ngunit kapag naglilimos ka, huwag mong ipaalam sa iyong kaliwang kamay ang ginagawa ng iyong kanang kamay, upang ang iyong paglilimos ay maging sa lihim. (ABTAG05)

Ito ang talatang madalas na nakakalimutan sa mga listahan. Hindi nagbabala si Jesus laban sa pagkakita ng iba. Nagbabala siya laban sa pagtatanghal o pakitang-tao. Sinabi niya na ang papuri ng tao ang siyang naging kabayaran: kung paimbabaw na papuri ang gusto mo, nabayaran ka na at wala nang natitira pa sa langit.

1 Juan 3:17-18, sa pag-ibig na nasa salita lamang

Ngunit ang sinumang may mga ari-arian sa sanlibutang ito at nakikita ang kanyang kapatid na nangangailangan, at pinagsasarhan siya ng kanyang puso, paanong mananatili ang pag-ibig ng Diyos sa kanya? Mga anak, huwag tayong magmahal sa salita o sa dila man, kundi sa gawa at sa katotohanan. (ABTAG05)

Ang pagkakasunod-sunod sa unang pangungusap ay mahalaga: mayroon, nakakakita, at nagsasara ng puso. Ang bawat hakbang ay isang desisyon. Ang kumplikadong bahagi ay ginagawa nitong kabiguan ang karaniwang kawalan ng gawa o pagwawalang-bahala, at hindi lamang ang pagiging kebel o masama.

Santiago 2:15-17, sa pananampalataya at mga gawa

Kung ang isang kapatid na lalaki o babae ay hubad at salat sa pagkain sa araw-araw, at ang isa sa inyo ay magsabi sa kanila, "Magsiyaon kayong payapa, kayo'y magpainit at magpakabusog," ngunit hindi ninyo ibinibigay sa kanila ang mga bagay na kinakailangan ng katawan, ano ang mapapala nito? Gayundin naman ang pananampalataya, kung ito'y walang mga gawa, ay patay sa kanyang sarili. (ABTAG05)

Ang siping ito at ang Efeso 2:8-9 (na nagsasabing ang kaligtasan ay sa pamamagitan ng biyaya sa pananampalataya at hindi sa pamamagitan ng mga gawa) ay nasa gitna ng mahabang diskusyon sa Ukol sa Kristiyanismo. Walang sinuman sa mga tradisyong Kristiyano ang nagtuturing sa paglilingkod bilangpsyonal lamang.

Marcos 14:7, sa pagkakataong tumanggi si Jesus sa opsyon ng pamamahagi

Sapagkat ang mga dukha ay laging kasama ninyo, at tuwing ibig ninyo ay magagawa ninyo sa kanila ang mabuti; ngunit ako'y hindi laging kasama ninyo. (ABTAG05)

Isang babae ang nagbuhos ng mamahaling pabango kay Jesus. Nagprotesta ang mga nakakakita na dapat sana itong ipinagbili para sa mahihirap, ngunit ipinagtanggol siya ni Jesus. Isinasalaysay niya ang Deuteronomio 15:11, at narinig ng kanyang mga tagapakinig ang natitirang bahagi ng talatang iyon na nag-uutos ng bukas-palad na pagbibigay.

Ano ang talagang nakukuha mo rito

Hebreo 6:10, sa pag-alala ng Diyos

Sapagkat ang Diyos ay hindi likwas upang limutin ang inyong gawa at ang pag-ibig na inyong ipinakita sa kanyang pangalan, sa inyong paglilingkod sa mga banal, at hanggang ngayon ay naglilingkod kayo. (ABTAG05)

Ang mga mambabasa ay pagod na. Ang pangungusap na ito ay pastoral: ito ay nakaturo sa mga taong naglingkod na nang maraming taon nang walang gaanong nakikitang bunga. Ang ipinapahayag ay payak: hindi nawawalan ng kabuluhan o nakakalimutan ng Diyos ang iyong pinagpaguran.

Lucas 6:35, sa pagpapautang sa mga taong hindi makakaganti

Ngunit ibigin ninyo ang inyong mga kaaway, at gumawa kayo ng mabuti, at magpautang kayo na walang inaaasahang anumang kapalit; at magiging dakila ang inyong gantimpala, at kayo'y magiging mga anak ng Kataas-taasan; sapagkat siya'y mabait sa mga walang utang na loob at sa masasama. (ABTAG05)

Ipinapakita rito na ang dahilan ng pagbibigay nang walang inaasahang kapalit ay dahil ganito ang Diyos sa mga taong hindi karapat-dapat. Anuman ang gantimpala rito, hindi ito ganti ng tao.

Mateo 25:40, sa siping madalas gamitin

At sasagot ang Hari at sabihin sa kanila, "Katotohanang sinasabi ko sa inyo, tulad ng inyong ginawa sa isa sa pinakamabababang ito sa aking mga kapatid, ay sa akin ninyo ginawa." (ABTAG05)

Ito ang sukdulan ng isang eksena ng paghuhukom kung saan ang mga bansa ay pinaghihiwalay batay sa kung pinakain, dinamitan, tinanggap, at dinalaw nila ang mga nangangailangan.

Gawa 20:35, sa sinabi ni Jesus na wala sa mga ebanghelyo

Sa lahat ng mga bagay ay ipinakita ko sa inyo na sa pamamagitan ng ganitong pagpapagal ay dapat tulungan ang mahihina, at alalahanin ang mga salita ng Panginoong Jesus, na siya mismong nagsabi, "Lalong mapalad ang magbigay kaysa tumanggap." (ABTAG05)

Binanggit ito ni Pablo bilang sinabi ni Jesus, bagama't hindi ito lumilitaw sa apat na ebanghelyo.

Magbigay nang lihim, o patayin ang inyong ilaw?

Dalawang utos mula sa parehong sermon ang tila nagkakasalungatan.

Gayundin naman, pagliwanagin ninyo ang inyong ilaw sa harap ng mga tao, upang makita nila ang inyong mabubuting gawa, at luwalhatiin nila ang inyong Ama na nasa langit. (Mateo 5:16, ABTAG05)

Mag-ingat kayo na huwag gawin ang inyong katuwiran sa harap ng mga tao upang makita nila. (Mateo 6:1, ABTAG05)

Inilagay ni Mateo ang mga ito nang may humigit-kumulang tatlumpung talata ang pagitan, na isang malakas na pahiwatig na hindi niya naisip na nagkakasalungat ang mga ito.

Ang Mateo 5:16 ay nakaturo sa labas: nakikita ng mga tao, at ang papuri ay napupunta sa Diyos sa halip na sa iyo. Ang Mateo 6:1 naman ay nagbabala laban sa pagtatanghal para sa sariling katanyagan. Ang praktikal na pagsubok ay hindi kung may nakakita, kundi kung gagawin mo pa rin ba ito kung walang sinumang nakakakita. Magandang halimbawa ito kung bakit nagbabago ang kahulugan ng talata kapag alam mo ang tanong na sinasagot nito.

Mateo 25 at ang "pinakamabababang ito"

Sa tradisyonal na pagbasa, ang "pinakamabababang ito sa aking mga kapatid" ay nangangahulugang ang mga nangangailangan sa pangkalahatan. Ngunit sa ebanghelyo ni Mateo, ang "mga kapatid" ay parehong tumutukoy sa mga alagad ni Jesus. Tulad ng isinulat ni Craig Keener na naglalarawan dito bilang pananaw ng marami sa kasaysayan ng iglesya, ang pagtrato sa mga nangangailangan ay nananatiling mahalagang katibayan ng pananampalataya.

Ano ang hitsura nito sa praktikal na buhay

Halos wala sa mga ito ang nangangailangan ng bongga o dramatikong pagkilos. Ang karaniwang paglilingkod ay payak: pagluluto para sa isang taong nahihirapan, pagtanggap ng tungkulin sa iglesya na walang nagkakagusto, o pagbibigay ng tulong nang regular. Sa Bagong Tipan, ang paglilingkod ay isang gawaing maipapatuloy at may kusa.

Mga madalas itanong

Isang utos ba sa Bibliya ang paglilingkod sa iba? Oo. Sa Galacia 5:13 at Juan 13:14-15, malinaw na ipinapakita ang paglilingkod bilang normal na bahagi ng pagsunod kay Jesus.

Ano ang ibig sabihin ng "pinakamabababang ito" sa Mateo 25? May dalawang pangunahing pagbasa: ang pangkalahatang mahihirap, o ang mga alagad at lingkod ni Jesus na nangangailangan habang nagdadala ng ebanghelyo.

Sinasabi ba ng Bibliya na magbigay sa lahat ng humihiling? Inuutos ng Lucas 6:30 ang pagbibigay, ngunit ang iba pang mga sipi ay nagpapakita rin ng karunungan sa tamang paggamit ng mga pinagkukunang-yaman.

Kailangan mo bang maglingkod sa iglesya upang matupad ang mga talatang ito? Hindi. Ang paglilingkod ay maaaring gawin sa loob at labas ng iglesya, tulad ng ipinakita sa parable ng Mabuting Samaritano.

Paano kung wala kang perang maibibigay? Ang 1 Pedro 4:10 ay nagpapaalala na ang bawat isa ay may natanggap na kaloob. Ang oras, tulong, at pagdalo ay madalas na mas mahalaga kaysa sa pera.

Nangangako ba ang Bibliya ng gantimpala sa paglilingkod? Oo, ngunit hindi ito palaging materyal na bagay sa kasalukuyan. Ang tunay na gantimpala ay ang pagiging tulad ng Diyos na mabuti sa lahat.

Ang pagbibigay ba sa mahihirap ay nagpapayaman sa iyo? Hindi. Ang paggamit sa Kawikaan 19:17 bilang prinsipyo ng pagpapayaman ay maling pag-unawa sa layunin ng pagbibigay.

Ang Punto

Ang sagot ng Bibliya ay hindi komplikado: Maglingkod ka sa mga tao, lalo na sa mga taong hindi makakaganti, at bantayan mo ang iyong motibo. Ginagawang mas malalim ng Banal na Kasulatan ang paglilingkod sa pamamagitan ng pagpapaalala sa atin ng ating tunay na layunin.

Iyan ang dahilan kung bakit mahalagang basahin ang mga talata sa kanilang konteksto. Ang Ave ay nagbibigay ng isang talata ng araw kasama ang malalim na paliwanag upang matulungan kang maunawaan ang tunay na kahulugan ng Salita ng Diyos.